“复旦导师”陈果：年近4旬仍只身伦理小说网，却跟学生大谈爱情，令东谈主不解
陈果的名字，凡是是文艺小年青猜度都不会怎么生分。陈果早年曾与于丹并称“南陈果北于丹”，名气实在不小。陈果面孔尚算可东谈主，气质实在不俗，获封“复旦女神”亦是实至名归。不外，东谈主们更多的已经心爱将陈果称之为“复旦导师|，如斯这般方可展现其锻练身份。陈果最拿手的便是大讲爱情，然而我方年近4旬仍只身，却跟学生大谈爱情，令东谈主不解。陈果这般手脚，究竟有何绝顶的隐情？
陈果小时分，亦然那种个性张扬有想法的女性。各人猜度无法遐想，在陈果年青的时分，不顾家长浑朴好友的坚硬反对，愣是把我方剃了个秃顶。时隔多年，陈果依旧对曩昔的这种无知与懵懂，感到有几分缅怀也会表露几分笑意。这件陈年旧事，也让咱们看到了一个不不异的陈果：特立独行、标新创新、追求自我。这种精神追求形状，就决定了陈果今后的东谈主生注定不一般。事实如斯，陈果年齿轻轻形成了复旦大学主讲玄学的浑朴，这在同龄东谈主中十足是翘楚。
陈果的走红，与于丹有所同也有所不同。换取之处，在于陈果与于丹都所以“心灵鸡汤”而广为东谈主知；不同之处，在于于丹依靠相对传统的弁言《百家讲坛》走红，而陈果则是依靠采集，用玄学讲爱情，有那么点网红的趣味。听陈果授课的内容，多为生涯感悟，只不外把心灵鸡汤换了个名字，称之为“幸福课”。在其课堂上，很大篇幅便是爱情，何况很受小年青的招供。最让东谈主想不解白的是，陈果年近4旬仍只身，却跟学生大谈爱情，令东谈主不解。
东谈主们不禁提问，陈果这一股脑的爱情怀悟从何而来？其实，陈果的爱情不雅若干有点坐而论谈止渴念念梅的趣味。陈果毕竟是一个教书先生，所谓的爱情不雅，一靠学为我用，即书上的语录加上我方的意会进而传输给各人；二靠生涯中所见，陈果自个只身，她一又友并不是所有这个词只身，从她们身上的爱情事业发觉素材，加上我方的牌号动作，就会显得很有趣味。这对只身的陈果而言，亦然真扼制易，也真让东谈主想不解白，令东谈主朦拢。此所谓陈果心灵鸡汤中的爱情不雅，初尝时稀汤寡水尤认为滋滋隽永，再尝时便认为能照出东谈主影意兴衰竭。
是故，陈果的爱情不雅，所谓的心灵鸡汤被多方媒体叫停是有一定趣味的。这些爱情不雅，于高级院校的学生而言，容易带偏价值不雅；于社会举座氛围而言，容易让东谈主们的价值不雅发生不应有的偏移。小编这样说，猜度接济陈果的东谈主就会认为心里不肯意，小编接着为各人说。其实，陈果的一些爱情不雅与现实生涯已经有相差的。毕竟，我方都年近4旬已经只身，却跟学生大谈爱情，这样的内容本人就贫瘠生涯资格，严格道理上来说是经不起磨练的。
日本萝莉陈果既然被东谈主们称之为“复旦导师”，就应该欺诈我方所学玄学伦理小说网，为各人提供更好的要害论与价值不雅，不可靠着所谓的爱情不雅来博东谈主眼球。纵览文化史上的玄学家，莫得一个像陈果这样给东谈主防御爱情不雅的心灵鸡汤。呜呼悲哉！陈果年近4旬仍只身，却跟学生大谈爱情，令东谈主不解之处比比王人是，如斯这般的心灵鸡汤不要也罢。
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